經文默想：
以西結書17章19-24節
19 所以主耶和華如此說：「我指著我的永生起誓，他既輕看指我所起的誓，背棄指我所立的約，我必要使這罪歸在他頭上。 20 我必將我的網撒在他身上，他必在我的網羅中纏住。我必帶他到巴比倫，並要在那裡因他干犯我的罪刑罰他。 21 他的一切軍隊，凡逃跑的，都必倒在刀下；所剩下的，也必分散四方（方：原文是風）。你們就知道說這話的是我─耶和華。」 22 主耶和華如此說：「我要將香柏樹梢擰去栽上，就是從儘尖的嫩枝中折一嫩枝，栽於極高的山上； 23 在以色列高處的山栽上。它就生枝子，結果子，成為佳美的香柏樹，各類飛鳥都必宿在其下，就是宿在枝子的蔭下。 24 田野的樹木都必知道我─耶和華使高樹矮小，矮樹高大；青樹枯乾，枯樹發旺。我─耶和華如此說，也如此行了。」
想像一下，一棵巨大的橡樹縮小到可以放在廚房的桌子上，成為美麗的觀賞性植物，這就是盆景樹。盆景樹是天然樹木的縮小版，它與實足尺寸的同款植物，並沒有基因上的差異。人們只是用淺盆、剪枝與修剪根部來限制植物生長，以保持其低矮的狀態。
雖然盆景樹是美麗的裝飾性植物，但它的造型也證明了控制的力量。的確，我們可以透過改變其環境來控制樹木的生長，但上帝才是最終可以使萬物生長的主宰。
上帝對先知以西結如此說：「我耶和華使高樹矮小，矮樹高大」（以西結書17章24節）。這是上帝預示未來將要發生的事，祂將容許巴比倫人攻打以色列國，並將其「連根拔起」。但在未來，上帝會在以色列栽種一棵新的樹，這棵樹不但會結果子，「各類飛鳥」也都要棲宿在枝子的蔭下（23節）。上帝說，無論將要發生的事看似多麼失控，但祂仍然掌權！
世界告訴我們可以透過操縱及自己的努力，來掌控我們的處境。但只有把控制權交給那唯一能使樹木生長的上帝，我們才能得到真正的平安，茁壯成長。
回應詩歌：
神！祢在掌管
主祢真偉大
回應經文：
以賽亞書:40:15-17
15 看哪，萬民都像水桶的一滴，又算如天平上的微塵，他舉起眾海島，好像極微之物。16 利巴嫩的樹林不夠當柴燒，其中的走獸也不夠作燔祭。17 萬民在他面前好像虛無，被他看為不及虛無，乃為虛空。
詩篇37:5
當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。
回應與反思：
你會用什麼方法試圖掌控自己的人生？相信你的人生有上帝掌權，如何帶給你平安？
禱告：
慈愛的上帝，祢是全能的君王，我們讚美祢。求祢幫助我承認，祢是我生命的主宰。
長城教育基金會總幹事黃偉東
靈糧透視
強盛的巴比倫人長期攻擊猶大國，圍攻耶路撒冷（公元前605-597年），並且把猶大國的皇室、貴族和上層階級的人擄到巴比倫（列王紀下24章10-16節；但以理書1章1-5節），其中包括既是祭司也是先知的以西結（以西結書1章1-3節）。在公元前593年，以西結在巴比倫對那些被擄的猶太人（3章11節），以及仍然居住在猶大國中的猶太人（12章10節）傳講上帝的話語。他呼籲同胞悔改並回轉歸向上帝，且警告他們，如果他們繼續犯罪，耶路撒冷必將遭到毀滅，國民必被擄掠。然而，猶太人依舊不悔改，只是假裝願意跟隨上帝（33章31-32節）。結果，在七年之內（公元前593-586年），耶路撒冷被焚毀，國民被擄掠到巴比倫（列王紀下24章18節–25章21節），正應驗了以西結所發的預言（以西結書12章10-16節）。
沈啟智（特約作者）
Comments