經文默想：
箴言15章31-33節
31 聽從生命責備的，必常在智慧人中。 32 棄絕管教的，輕看自己的生命；聽從責備的，卻得智慧。 33 敬畏耶和華是智慧的訓誨；尊榮以前，必有謙卑。
曉雪談到她輔導的一位年輕姐妹，她說：「最近我和她有過一次很不愉快的談話。我想，我們兩人都不喜歡這樣，但我真的覺得需要糾正她的態度和行為，使她不再傷害身邊的人。」雖然這段談話讓彼此都感到不舒服，但卻頗具成果，而且還加深了她們的關係。在短短幾週後，這兩位姐妹就一起帶領教會一個以謙卑為主題的禱告會。
除了正式的輔導關係外，我們與主內弟兄姐妹也會為了糾正錯誤而產生不愉快。在箴言這卷充滿恆久智慧的書中，一個反覆出現的主題，就是謙卑地給予和領受勸誡的重要性。事實上，建設性的批評在聖經中被稱為「生命責備」，能引導人得到真正的智慧（箴言15章31節)。在15章5節也提到，愚妄人藐視管教，但領受勸誡的，展現出明智的判斷。明確地說，就是「恨惡責備的，必致死亡」（10節）。正如曉雪親身的經歷，用愛心說誠實話，可以為人際關係注入新的生命力。
在你的生活周遭，是否有人需要你用愛心給予「生命責備」呢？或是最近有人給你智慧的建言，但你很想生氣或冷漠以對。要知道漠視教導就是輕看自己，但聽從規勸的，必能得著智慧（32節）。今天就求上帝幫助我們，以謙卑的態度給予或接受指正吧！
回應詩歌：
愛的眞諦
更像祢
回應經文：
箴言:27:5-6
5 當面的責備，強如背地的愛情。6 朋友加的傷痕出於忠誠，仇敵連連親嘴，卻是多餘。
以弗所書4:15-16
15 惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督， 16 全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。
回應與反思：
你如何面對建設性的批評？你認為怎樣才算是謙卑？
禱告：
親愛的上帝，我要尋求祢的智慧。求祢賜給我一顆謙卑的心，預備領受生命的責備。
長城教育基金會總幹事黃偉東
靈糧透視
撰寫箴言的所羅門指出，智慧人就是順服上帝，並按照聖經真理而生活的義人（15章31節；參閱2章20節，9章9節，10章8節）。相反地，愚昧人輕視上帝的訓誨（1章7節，2章12-15節，10章23節；參閱詩篇14篇1節）。所羅門對比了智慧人和愚昧人的態度、行為以及言語（主要在箴言10章1節-15章33節）。箴言15章描述敬虔的人有分辨力（21節）、尋求合乎聖經教導的忠告（22節）、話合其時（23節）、生活謹慎（24節），而且心存謙卑（25節）。義人清心（26節）、誠實（27節）、自制（28節）、虔誠（29節）、喜樂（30節）、樂意受教（31-32節），並敬畏上帝（33節）。箴言1章7節和9章10節清楚表明，「敬畏耶和華是智慧的開端」，這對於我們要活出榮耀上帝的生活，實乃至關重要！
沈啟智（特約作者）
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