經文默想：
約珥書1章1-7、19-20節
1 耶和華的話臨到毘土珥的兒子約珥。 2 老年人哪，當聽我的話；國中的居民哪，都要側耳而聽。在你們的日子，或你們列祖的日子，曾有這樣的事嗎？ 3 你們要將這事傳與子，子傳與孫，孫傳與後代。 4 剪蟲剩下的，蝗蟲來吃；蝗蟲剩下的，蝻子來吃；蝻子剩下的，螞蚱來吃。 5 酒醉的人哪，要清醒哭泣；好酒的人哪，都要為甜酒哀號，因為從你們的口中斷絕了。 6 有一隊蝗蟲（原文是民）又強盛又無數，侵犯我的地；牠的牙齒如獅子的牙齒，大牙如母獅的大牙。 7 牠毀壞我的葡萄樹，剝了我無花果樹的皮，剝盡而丟棄，使枝條露白。
19 耶和華啊，我向你求告，因為火燒滅曠野的草場；火焰燒盡田野的樹木。20 田野的走獸向你發喘；因為溪水乾涸，火也燒滅曠野的草場。
在1717年，一場長達數天的災難性暴風雨，導致歐洲北部大部分地區洪水泛濫。在荷蘭、德國及丹麥境內，數千人因此喪命。歷史記載，至少有一個地方的政府做出很特別但卻合乎當時慣例的回應，荷蘭格羅寧根市的市政府就呼籲民眾舉行「祈禱日」，以應對這場災難。歷史學家寫道：「市民聚集在教堂裡聽道、唱聖詩並禱告，長達數小時之久。」
同樣地，在先知約珥向猶大人描述他們經歷的巨大災難時，也促使他們以禱告來應對。那時大群蝗蟲壓境，佈滿猶大全地，摧毀葡萄樹和無花果樹（約珥書1章7節）。約珥及眾百姓都因蝗災而受苦，所以約珥向上帝禱告說：「耶和華啊，我向祢求告」（1章19節）。歐洲北部的人們和猶大百姓所經歷的災難，都是直接或間接受到罪惡及墮落世界的影響（創世記3章17-19節；羅馬書8章20-22節）。然而，他們也會發現，這些災難使他們向上帝呼求，在禱告中尋求祂（約珥書1章19節）。因此上帝說：「雖然如此，你們應當……一心歸向我。」（2章12節）
在面對困境與災難時，願我們都能求告上帝，或許帶著悲苦，或許需要認罪悔改。這位滿有憐憫與慈愛的上帝會吸引我們歸向祂（13節），並賜給我們所需的安慰與幫助。
回應詩歌：
Homesick
我們呼求
回應經文：
詩篇 138:3、6上
3 我呼求的日子，你就應允我，鼓勵我，使我心裡有能力。…… 6 耶和華雖高，仍看顧低微的人。
耶利米書 29:11-13
11 耶和華說：我知道我向你們所懷的意念，是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。12 你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。13 你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。
回應與反思：
為何人們常在面臨災難時呼求上帝？上帝如何用那些艱難時刻吸引我們歸向祂？
禱告：
天父上帝，當我面臨困境時，求祢幫助我能呼求祢，得著唯有祢能給予的盼望。
長城教育基金會總幹事黃偉東
靈糧透視
上帝理當是以色列民生活中各方面的焦點。然而，以色列民享受上帝在物質上的祝福，卻忘記了上帝。他們將上帝的賜福視為理所當然，上帝使他們的葡萄大大豐收，他們卻一再藉著豐收的葡萄，過著酗酒、縱情享樂的生活，顯示他們對上帝的不敬。於是，先知約珥對他們說：「所有嗜酒的人哪！你們都要為甜酒哀號，因為甜酒從你們的口裡斷絕了」（約珥書1章5節，新譯本），大群的蝗蟲將毀掉所有的葡萄樹（6-7節）。上帝出於祂的本性，使用這懲罰來糾正祂的百姓。從蝗災的背景開始，約珥呼籲人們悔改：「你們要撕裂心腸，不撕裂衣服，歸向耶和華你們的上帝；因為祂有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛。」（2章13節）
葛庭墨
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